湖南，女子仗著自己 長得好看，嫌丈夫沒本事，在兒子1歲時，拋夫棄子跟人跑了，幾年後，丈夫積勞成疾去世，她也不管兒子，兒子是吃百家飯長大的，沒想到，50年後，女子聽說兒子坐擁1000多萬的礦山，竟然跑來要分走三分之二。
（案例來源：西瓜視頻）。
戚祖成站在江邊，望著遠方如黛，江水滔滔，他的思緒又回到了不堪回首的那段記憶。
在戚祖成1歲少不更事的年紀，他的母親鄧阿梅，就仗著有幾分姿色，覺得嫁給身為農民，沒大本事的戚父太虧了，每天跟丈夫吵鬧不休。
終於，鄧阿梅忍受不了窮苦的生活，拋夫棄子和一個姓羅的男子跑了。
鄧阿梅的離去，讓戚父急火攻心，對生活一下子喪失信心，從那以後身體大不如前。
幾年後，戚父在悲憤交加，和對戚祖成的萬般不舍中撒手人寰。
小小年紀的戚祖成，雖然還有母親，卻成了一個無依無靠的孤兒。
好在，鄉親們心懷慈悲，覺得戚祖成太可憐，從此，村裡形成了一個不成文的規定，戚祖成走到誰家，就吃住在誰家。
鄉親們用善意和關愛，接納了這個身世淒楚的孩子，都把他視如己出，呵護備至。
就這樣，戚祖成穿百家衣，吃百家飯，磕磕絆絆長大了。雖然沒有父母的管教，但戚祖成為人正直，樂觀向上。
長大後的戚祖成用打工掙得錢，把父親留下的老房子修繕一新，他才有了遮風擋雨，安居樂業的家園。
戚祖成腳踏實地，吃苦耐勞，想通過自己的努力成家立業。
這時，他從未謀面的母親鄧阿梅突然回來了。
原來，鄧阿梅的第二任丈夫病逝，她帶著女兒羅英來投奔戚祖成來了。
雖然，戚祖成對母親的怨恨鋪天蓋地，但內心對母愛的渴望，讓他不計前嫌，放下恩怨，重新接納了母親，和同母異父的妹妹。
在戚祖成看來，母親回來了，他也有家了，餘生就應該母慈子孝好好過日子。
既然母親能回來，就說明，她對自己當年拋夫棄子的行為追悔莫及，就說明她心裡還有他這個兒子的一席之地。
於是，他把母親和妹妹的戶口，遷到自己戶口本上。
就在戚祖成準備結婚成家時，母親卻帶著妹妹再次不辭而別，連聲招呼都不和他打，讓他痛徹心扉。
戚祖成安慰自己，母親雖然對他這個兒子薄情寡義，但他對母親卻孝順有加問心無愧。
母親註定是不安分的人，隨她去吧，母子緣薄，不必苛求。
就這樣，戚母一走，母子倆幾十年沒再見面。
可突然有一天，母親帶著女兒羅英，又殺氣騰騰的回來了，這次，她不是因為思兒心切，而是來者不善。
原來，戚母聽說兒子現在混得風生水起，家財萬貫，坐擁千萬礦山。
他帶著女兒要求娘仨平分礦山，也就是母女倆想分走2/3的財產。戚母不容分說，把兒子告上法庭。
拿著法院傳票的戚祖成，內心失望至極，傷心透頂。
當年，他不計前嫌，收留無家可歸的母女倆，還把她們的戶口遷來，沒想到，這竟成了母女倆分割礦山的理由。
他跑到母親面前，聲淚俱下的質問母親，當他嗷嗷待哺，需要母親喂養的時候，她在哪兒？當他無家可歸，接受鄉親們救濟的時候，她在哪兒？當他喜結連理，需要母親見證自己幸福的時候。她在哪兒。
面對兒子的質問，鄧阿梅一言不發，她表示，她這是拿回屬於自己的財產，而不是瓜分兒子的財產，這何錯之有。
在鄧阿梅看來，她和女兒的戶口，在戚祖成戶口本上，那麼，兒子的財產，就應該平分，有她們母女三分之二的份額。
而羅英則認為，戚祖成誤會母親了，當年她們之所以離開，是因為怕成為戚祖成的負擔，畢竟他還沒成家立業。
戚祖成把自己關在老宅里獨自療傷，他決定從此和母親恩斷義絕。
那麼，從法律角度該如何認定這件事呢？
1、戚祖成的礦山，母親和妹妹無權分割。
《民法典》第十七條，承包方依法享有承包地使用、收益的權利，有權自主組織生產經營和處置產品的權利。
如果當初簽訂承包合同時，有鄧阿梅和羅英的簽名，是娘仨一起承包的，那麼，母女倆有權分割。
戚祖成當年承包山林時，母親和妹妹再次離家，這是他的承包行為，和母親妹妹無關。
後來山林被勘察發現，富含大量礦產，那麼，這座礦山產生多少收益，都和鄧阿梅和羅英無關，他們無權分割。
2、鄧阿梅當年拋棄戚祖成的行為構成遺棄罪。
《刑法》第二百六十一條，對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
鄧阿梅在戚祖成一歲時拋棄他，在前夫病逝後，對兒子不管不顧，如果不是善良的村民，戚祖成根本長不大，鄧阿梅的行為構成遺棄罪，她竟然還有顏面來分割礦山，這個母親真是世間少有。
3、即使鄧阿梅枉為人母，戚祖成也有贍養她的義務。
《民法典》第一千零六十七條，成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。
贍養義務是法定義務，不因父母不盡撫養的責任而拒絕履行。
（案例來源：西瓜視頻）。
戚祖成站在江邊，望著遠方如黛，江水滔滔，他的思緒又回到了不堪回首的那段記憶。
在戚祖成1歲少不更事的年紀，他的母親鄧阿梅，就仗著有幾分姿色，覺得嫁給身為農民，沒大本事的戚父太虧了，每天跟丈夫吵鬧不休。
終於，鄧阿梅忍受不了窮苦的生活，拋夫棄子和一個姓羅的男子跑了。
鄧阿梅的離去，讓戚父急火攻心，對生活一下子喪失信心，從那以後身體大不如前。
幾年後，戚父在悲憤交加，和對戚祖成的萬般不舍中撒手人寰。
小小年紀的戚祖成，雖然還有母親，卻成了一個無依無靠的孤兒。
好在，鄉親們心懷慈悲，覺得戚祖成太可憐，從此，村裡形成了一個不成文的規定，戚祖成走到誰家，就吃住在誰家。
鄉親們用善意和關愛，接納了這個身世淒楚的孩子，都把他視如己出，呵護備至。
就這樣，戚祖成穿百家衣，吃百家飯，磕磕絆絆長大了。雖然沒有父母的管教，但戚祖成為人正直，樂觀向上。
長大後的戚祖成用打工掙得錢，把父親留下的老房子修繕一新，他才有了遮風擋雨，安居樂業的家園。
戚祖成腳踏實地，吃苦耐勞，想通過自己的努力成家立業。
這時，他從未謀面的母親鄧阿梅突然回來了。
原來，鄧阿梅的第二任丈夫病逝，她帶著女兒羅英來投奔戚祖成來了。
雖然，戚祖成對母親的怨恨鋪天蓋地，但內心對母愛的渴望，讓他不計前嫌，放下恩怨，重新接納了母親，和同母異父的妹妹。
在戚祖成看來，母親回來了，他也有家了，餘生就應該母慈子孝好好過日子。
既然母親能回來，就說明，她對自己當年拋夫棄子的行為追悔莫及，就說明她心裡還有他這個兒子的一席之地。
於是，他把母親和妹妹的戶口，遷到自己戶口本上。
就在戚祖成準備結婚成家時，母親卻帶著妹妹再次不辭而別，連聲招呼都不和他打，讓他痛徹心扉。
戚祖成安慰自己，母親雖然對他這個兒子薄情寡義，但他對母親卻孝順有加問心無愧。
母親註定是不安分的人，隨她去吧，母子緣薄，不必苛求。
就這樣，戚母一走，母子倆幾十年沒再見面。
可突然有一天，母親帶著女兒羅英，又殺氣騰騰的回來了，這次，她不是因為思兒心切，而是來者不善。
原來，戚母聽說兒子現在混得風生水起，家財萬貫，坐擁千萬礦山。
他帶著女兒要求娘仨平分礦山，也就是母女倆想分走2/3的財產。戚母不容分說，把兒子告上法庭。
拿著法院傳票的戚祖成，內心失望至極，傷心透頂。
當年，他不計前嫌，收留無家可歸的母女倆，還把她們的戶口遷來，沒想到，這竟成了母女倆分割礦山的理由。
他跑到母親面前，聲淚俱下的質問母親，當他嗷嗷待哺，需要母親喂養的時候，她在哪兒？當他無家可歸，接受鄉親們救濟的時候，她在哪兒？當他喜結連理，需要母親見證自己幸福的時候。她在哪兒。
面對兒子的質問，鄧阿梅一言不發，她表示，她這是拿回屬於自己的財產，而不是瓜分兒子的財產，這何錯之有。
在鄧阿梅看來，她和女兒的戶口，在戚祖成戶口本上，那麼，兒子的財產，就應該平分，有她們母女三分之二的份額。
而羅英則認為，戚祖成誤會母親了，當年她們之所以離開，是因為怕成為戚祖成的負擔，畢竟他還沒成家立業。
戚祖成把自己關在老宅里獨自療傷，他決定從此和母親恩斷義絕。
那麼，從法律角度該如何認定這件事呢？
1、戚祖成的礦山，母親和妹妹無權分割。
《民法典》第十七條，承包方依法享有承包地使用、收益的權利，有權自主組織生產經營和處置產品的權利。
如果當初簽訂承包合同時，有鄧阿梅和羅英的簽名，是娘仨一起承包的，那麼，母女倆有權分割。
戚祖成當年承包山林時，母親和妹妹再次離家，這是他的承包行為，和母親妹妹無關。
後來山林被勘察發現，富含大量礦產，那麼，這座礦山產生多少收益，都和鄧阿梅和羅英無關，他們無權分割。
2、鄧阿梅當年拋棄戚祖成的行為構成遺棄罪。
《刑法》第二百六十一條，對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
鄧阿梅在戚祖成一歲時拋棄他，在前夫病逝後，對兒子不管不顧，如果不是善良的村民，戚祖成根本長不大，鄧阿梅的行為構成遺棄罪，她竟然還有顏面來分割礦山，這個母親真是世間少有。
3、即使鄧阿梅枉為人母，戚祖成也有贍養她的義務。
《民法典》第一千零六十七條，成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。
贍養義務是法定義務，不因父母不盡撫養的責任而拒絕履行。